^

Apakah aman bagi semua orang untuk kelaparan?

, Editor medis
Terakhir ditinjau: 16.10.2021
Fact-checked
х

Semua konten iLive ditinjau secara medis atau diperiksa fakta untuk memastikan akurasi faktual sebanyak mungkin.

Kami memiliki panduan sumber yang ketat dan hanya menautkan ke situs media terkemuka, lembaga penelitian akademik, dan, jika mungkin, studi yang ditinjau secara medis oleh rekan sejawat. Perhatikan bahwa angka dalam tanda kurung ([1], [2], dll.) Adalah tautan yang dapat diklik untuk studi ini.

Jika Anda merasa salah satu konten kami tidak akurat, ketinggalan zaman, atau dipertanyakan, pilih dan tekan Ctrl + Enter.

Hari ini sudah menjadi mode untuk berlatih hari puasa, melakukan diet, resor puasa untuk periode yang berbeda. Tapi fashion adalah hal yang kejam, tidak memiliki pendekatan individual untuk semua orang, ketika fitur tubuh manusia, konstitusinya, keberadaan penyakit dan sebagainya diperhitungkan. Tidak mengherankan bahwa upaya banyak orang untuk membayar upeti kepada fashion dan memberikan makanan selama beberapa hari berakhir tanpa hasil, dan kadang-kadang menyedihkan.

Faktanya adalah bahwa bahkan dengan pendekatan yang tepat untuk puasa, yang akan kita bicarakan sedikit kemudian, hal pertama yang harus dilakukan adalah mempertimbangkan keadaan kesehatan Anda. Apa yang tidak membahayakan orang sehat dapat membunuh orang sakit atau orang yang sangat lemah.

Tapi bagaimana, kemudian, ide pengobatan kelaparan? Teori semacam itu ada, dan sudah terbukti dalam praktik berkali-kali. Kelaparan dapat menyembuhkan banyak gangguan pada tubuh, tetapi tidak semua. Karena tidak ada pengobatan universal, tidak ada metode puasa seperti itu, yang akan efektif dan aman dalam semua kasus. Jika  puasa medis  memiliki indikasi tertentu (tidak dikatakan di mana pun bahwa kelaparan menyembuhkan semuanya), sangat logis bahwa ada kontraindikasi khusus . Penyakit dan kondisi inilah yang merupakan penyebab umum dari komplikasi selama puasa, kerusakan dini, dan dalam beberapa kasus kematian.

Pada saat yang sama, penting untuk dipahami bahwa ada gangguan kesehatan yang menyebabkan puasa benar-benar fatal. Ini adalah kasus-kasus ketika pengobatan tidak hanya memiliki efek negatif, tetapi sebaliknya (tidak diinginkan). Patologi semacam itu disebut kontraindikasi absolut terhadap terapi atau puasa lainnya.

Dalam hal ini, dokter dengan tegas melarang makanan yang ditolak:

  • untuk setiap penyakit onkologis: tumor ganas, kanker darah, dll., meskipun ada informasi tentang penyembuhan ajaib ganda (dokter tidak percaya bahwa ini adalah hasil dari efek kuratif kelaparan),
  • TBC paru-paru atau organ lain dalam bentuk aktif (diyakini bahwa kelaparan tidak dapat dikalahkan oleh infeksi ini, dan sangat mungkin untuk membahayakan organisme yang melemah),
  • hiperfungsi kelenjar tiroid dan tirotoksikosis yang dihasilkan (kekhawatiran bahwa sistem ekskresi tidak dapat mengatasi begitu banyak racun; omong-omong, banyak dokter bersikeras bahwa puasa dapat berbahaya pada penyakit endokrin lainnya),
  • radang hati (hepatitis) dalam bentuk akut dan kronis, sirosis hati, gagal hati, yaitu segala penyakit serius pada tubuh, akibatnya tetap ada seumur hidup,
  • gagal ginjal akut dan kronis,
  • diabetes mellitus tergantung insulin, mis. Diabetes tipe 1 yang lebih jarang (dalam hal ini belum mencapai pendapat umum, beberapa naturopath cenderung percaya bahwa penyakit ini dapat disembuhkan dengan memilih metode yang sesuai),
  • proses purulen-destruktif dalam tubuh, terlepas dari lokalisasi, peradangan dekompensasi parah (kelas 3),
  • jantung dekompensasi atau insufisiensi paru (Grade 3, meskipun beberapa dokter tidak melakukan untuk memimpin orang yang kelaparan bahkan dengan Grade 2),
  • berat pasien terlalu kecil mengingat tinggi dan usianya (indeks massa tubuh kurang dari 19 kg per meter persegi),
  • penyakit pembuluh darah yang ditandai dengan pembentukan gumpalan darah (tromboflebitis, flebotrombosis)

Banyak dokter juga merujuk pada kontraindikasi absolut dari gangguan irama jantung persisten dan konduksi (aritmia, blok jantung, infark miokard). Yang lain percaya bahwa ini adalah kontraindikasi yang relatif relatif, puasa yang dimungkinkan setelah obat tertentu atau perawatan bedah.

Sangat berbahaya untuk kelaparan, menurut para ahli, ketika diagnosis tidak ditegakkan dengan tepat, dan juga jika penyakit ini memiliki etiologi yang tidak pasti, mekanisme perkembangannya tidak diketahui.

Dianggap tidak aman untuk kelaparan dan orang tua (lebih dari 70 tahun). Tetapi sulit untuk konkret. Banyak naturopaths kelaparan hampir sampai hari terakhir, meskipun fakta bahwa mereka telah hidup lebih dari 70 tahun. Kemungkinan besar, kasus dalam praktik dan efek kelaparan. Jika tubuh manusia terbiasa dengan program-program kelaparan kesehatan secara teratur, maka mereka tidak akan menjadi beban berlebihan baginya pada usia berapa pun, terutama dengan kesejahteraan normal. Selain itu, saat keluar dari puasa, kita mengalami peremajaan sel-sel tubuh, sehingga usia dalam paspor bukanlah indikator.

Kontraindikasi absolut untuk semua jenis kelaparan adalah kehamilan, yang cukup logis. Selama periode ini, seorang wanita, sebaliknya, harus makan sepenuhnya sehingga organisme kecil di dalam dirinya dapat berkembang sepenuhnya. Jika ibu hamil mulai kelaparan, maka bahkan tubuhnya tidak dapat berdiri, belum lagi fakta bahwa perkembangan janin cenderung berhenti. Selain itu, tidak diketahui apa reaksi sistem kekebalan tubuh wanita itu, apakah dia akan menganggap anak itu sebagai sesuatu yang asing dan tidak akan memulai perkelahian aktif dengannya, seperti halnya dengan konflik rhesus.

Ibu masa depan Anda harus menjaga kesehatannya terlebih dahulu. Hal lain adalah bahwa wanita hamil sering memiliki masalah dengan sistem pencernaan, ketika puasa satu hari untuk mengeluarkan saluran pencernaan, menurut dokter, tidak mungkin menyebabkan kerusakan serius pada wanita dan bayinya, tetapi mungkin mengembalikan fungsi normal saluran pencernaan.

Dengan demikian, kehamilan dan menyusui harus dianggap sebagai kontraindikasi relatif. Pertama, ini adalah fenomena sementara, dan kedua, kelaparan jangka pendek dalam kondisi seperti itu benar-benar dapat diterima.

Jadi, kita sampai pada fakta bahwa ada sejumlah kontraindikasi di mana puasa diperbolehkan, tetapi Anda harus sangat berhati-hati ketika memilih metode dan waktu puasa. Kontraindikasi seperti ini disebut relatif. Ini termasuk:

  • Jenis hipotonik IRR, yang terjadi di latar belakang penurunan tekanan darah (meskipun fakta bahwa hipertensi dan jenis hipertonik IRR cukup dapat menerima koreksi kelaparan),
  • cholelithiasis dalam bentuk aktif, ketika empedu memiliki kecenderungan untuk membentuk batu (kelaparan yang sangat kering),
  • batu ginjal dan kandung kemih (puasa kering berbahaya, dan dengan kontrol dokter basah diperlukan),
  • eksaserbasi ulkus lambung dan duodenum (puasa tidak dilakukan pada tahap akut karena risiko peningkatan keasaman saluran pencernaan dan risiko tinggi perforasi dinding organ)
  • varises
  • anemia defisiensi besi,
  • asam urat
  • usia anak-anak

Beberapa dokter dalam daftar ini termasuk diabetes tipe 2, tetapi karena kenyataan bahwa jumlah hasil positif dalam pengobatan kelaparan untuk patologi ini semakin meningkat, kemungkinan item ini akan segera meninggalkan daftar kontraindikasi. Apalagi mengingat kenyataan bahwa beberapa tahun lalu daftar itu memiliki dimensi yang lebih mengesankan.

Jadi, mungkinkah membuat anak-anak kelaparan?

Sedangkan untuk pasien muda, banyak dokter pengobatan tradisional setuju bahwa  puasa medis   tidak dapat digunakan untuk  anak - anak. Benar, ini tidak mencegah mereka dari memberikan nasihat untuk tidak memberi makan anak-anak secara paksa selama penyakit menular, merujuk pada fakta bahwa tubuh anak itu sendiri memahami apa yang dibutuhkannya.

Dokter dari arah nontradisional lebih loyal dalam hal ini. Mereka percaya bahwa bayi pun bisa kelaparan. Bayi-bayi semacam itu sering menolak untuk mengambil payudaranya selama suatu penyakit, yang berarti bahwa mereka tidak boleh dipaksa. Kelaparan setiap hari tidak akan membahayakan bayi Anda, tetapi dapat membantu mengatasi penyakit dengan lebih cepat. Nutrisi paksa, seperti kelaparan, sama sekali tidak berkontribusi pada peningkatan kesehatan.

Hingga 13-14 tahun, seorang anak dapat kelaparan selama beberapa hari tanpa konsekuensi yang tidak dapat diubah. Tetapi pada saat yang sama, naturopath merekomendasikan tetap berpegang pada skema: jumlah hari puasa harus sesuai dengan jumlah tahun dalam akta kelahiran anak. Jelas bahwa ini bukan tentang mempertahankan angka, tetapi tentang menolak makanan untuk keperluan pengobatan, sementara pada saat yang sama Anda tidak harus membatasi anak untuk minum air.

Kelaparan jangka pendek kering diizinkan tidak lebih awal dari 14 tahun. Tetapi bagaimanapun, perawatan anak-anak dengan kelaparan harus dilakukan di bawah pengawasan dokter, terutama jika Anda harus kelaparan selama lebih dari 1-2 hari. Yang terbaik dari semuanya, puasa medis akan berlangsung di klinik dan sanatorium, di mana anak, di bawah pengawasan spesialis, akan berada di sekitar jam, dan ada semua kondisi untuk memantau fungsi sistem tubuh bayi.

trusted-source[1], [2]

Seberapa berbahaya puasa?

Kontraindikasi tidak hanya mencakup patologi di mana dokter tidak percaya pada hasil yang sukses, tetapi juga mereka ketika dimungkinkan untuk berbicara tentang  bahaya puasa terapeutik. Saya harus mengatakan bahwa topik ini masih merupakan alasan yang cerdas untuk didiskusikan, karena kebanyakan dokter, terlepas dari segalanya, menganggap penolakan makanan sebagai kejahatan besar.

Apa yang mendasari keyakinan ini? Dalam kebanyakan kasus, ini adalah reasuransi konvensional. Tetapi ada orang-orang yang membuat argumen yang cukup logis yang tidak berpuasa:

  • stres berat bagi tubuh, yang berbahaya ketika kondisinya melemah dan patologi akut parah terjadi
  • hasil sementara dalam penurunan berat badan,
  • nafsu makan meningkat setelah puasa, yang menyebabkan kenaikan berat badan (kadang-kadang bahkan melebihi awal),
  • Konsumsi utama massa otot, yang dapat menyebabkan distrofi,
  • risiko gangguan neuropsikiatrik (terutama dengan puasa yang berkepanjangan, untuk alasan yang baik, hampir semua penulis metode puasa terapeutik bersikeras pada sikap psikologis positif pasien, pelatihan khusus, bantuan psikologis selama puasa),
  • Beberapa dokter mengklaim bahwa apa yang disebut terak itu terbentuk terutama selama puasa (mereka menolak pembuangan berbau busuk yang tidak menarik selama puasa sebagai akibat dari pemecahan asam amino dengan pembentukan belerang dan nitrogen), dan tubuh cukup dibersihkan dalam proses aktivitas kehidupan,
  • di antara para dokter ada pendapat bahwa pembentukan sejumlah besar badan keton (produk dari oksidasi lemak tidak lengkap) selama puasa) dan perpindahan lingkungan internal tubuh ke arah pengasaman (asidosis) menyebabkan keracunan tubuh, yang mengakibatkan sistem dan organ vital: kardiovaskular sistem vaskular dan pernapasan, sirkulasi darah, sistem saraf pusat,
  • bahaya kematian (beberapa metode dan saran, terutama yang tidak dapat dibenarkan, dapat terus terang mengancam jiwa).

Menurut dokter, risiko seperti itu  terkait dengan kelaparan terapeutik, jauh lebih rendah nilainya kesehatan, yang mereka lihat di seluruh sistem pencernaan, percepatan pemulihan dan kemungkinan menyembuhkan penyakit tertentu.

Dan banyak masalah yang berkaitan dengan kelaparan terapeutik, pandangan dokter pengobatan tradisional dan alternatif sangat berbeda. Misalnya, masalah kontroversial adalah  efek kelaparan terapeutik pada otak.

Di kalangan medis, secara umum diterima bahwa glukosa adalah makanan utama bagi otak kita. Berkat dia, sistem saraf pusat menerima energi yang cukup untuk fungsi normal. Jika glukosa tidak masuk ke dalam tubuh, otak akan menderita kekurangan energi, yang penuh dengan gangguan neurologis dan neurologis.

Pengikut metode alternatif penyembuhan tubuh, tanpa menolak nilai glukosa, pada saat yang sama menunjukkan fakta bahwa tanpa adanya penerimaan di otak, efisiensi sistem saraf pusat tidak benar-benar menurun. Pasien biasanya merasakan beberapa kelemahan hanya pada hari-hari pertama puasa, dan kemudian bagi banyak orang bahkan ada peningkatan kapasitas kerja, melepaskan potensi kreatif, dan peningkatan dalam tidur. Banyak pasien mengklaim bahwa dalam proses puasa mereka menemukan bakat yang tidak mereka kenal, menemukan solusi untuk masalah-masalah sulit, dan mulai berhasil melakukan pekerjaan mental yang sebelumnya sulit.

Ternyata dalam proses puasa otak menerima energi alternatif yang melebihi efek glukosa. Sumber energi alternatif bagi otak dapat dianggap sebagai tubuh keton yang disintesis di hati dalam jumlah besar tanpa adanya makanan.

Kami mendapatkan beberapa ketidakkonsistenan. Di satu sisi, peningkatan tingkat badan keton (dari aseton yang sama) menyebabkan keracunan organisme, yang seharusnya mempengaruhi keadaan sistem saraf. Tetapi di sisi lain, ada peningkatan kinerja mental dan fisik sebagai hasil dari proses yang sama (tubuh keton dalam kondisi lapar adalah satu-satunya makanan yang sangat berenergi untuk otot dan otak, dan ini adalah banyak makanan). Tampaknya, kita masih tidak tahu banyak tentang tubuh kita, sehingga teorinya tidak selalu konsisten dengan praktik, dan teorema tanpa bukti di kalangan ilmiah tidak dapat diterima sebagai "kebenaran" tanpa "pertarungan".

trusted-source[3], [4]

Kemungkinan komplikasi

Ketika beberapa gangguan, yang disebut penyakit, terjadi dalam tubuh kita, kita mulai mencari cara untuk menyelesaikan masalah ini, yaitu. Perawatan Terlepas dari metode pengobatan penyakit (terapi obat, metode fisioterapi, perawatan bedah, metode alternatif), kami selalu berpikir tentang kemungkinan komplikasi dan konsekuensi dari pilihan kami (atau pilihan dokter).

Puasa medis tidak dapat dianggap sebagai obat universal (obat mengobati gejala, dan puasa mencari cara alami untuk mengobati penyakit secara keseluruhan). Konsep-konsep ini menyiratkan teknik penyembuhan yang membantu tubuh untuk mengatasi penyakit sendiri atau menyesuaikan hasil perawatan sebelumnya. Dan ini tidak berarti sama sekali bahwa tidak perlu memperhitungkan komplikasi yang mungkin terjadi jika Anda menyimpang dari persyaratan metode, mengabaikan kontraindikasi, atau hanya tidak mendengarkan tubuh Anda.

Kehadiran dalam daftar kontraindikasi penyakit-penyakit yang telah berulang kali disembuhkan dengan kelaparan itu tidak disengaja. Misalnya, dalam kasus penyakit ganas, statistik penyembuhan ajaib tidak jauh melebihi tingkat hasil yang tidak berhasil. Beberapa orang, berharap untuk keajaiban kelaparan, kehilangan waktu yang berharga, melewatkan kesempatan perawatan bedah pada tahap awal kanker dan dengan demikian merampas tidak hanya umur panjang, tetapi juga bertahun-tahun atau bulan yang diberikan kepada mereka oleh penyakit.

Sulit untuk mengatakan apa yang menyebabkan kegagalan. Terkadang ada sikap positif, dan keyakinan dalam penyembuhan oleh kelaparan, dan pemenuhan yang gigih dari persyaratan seorang mentor, tetapi penyakit ini terus berkembang. Tampaknya, tidak ada gunanya berharap begitu sembrono untuk kekuatan penyembuhan kelaparan, terutama jika tubuh sangat lemah oleh penyakit ini. Kemungkinan kesembuhan yang berhasil biasanya lebih tinggi jika puasa memperbaiki hasil dari perawatan bedah sebelumnya pada tahap awal penyakit. Jika penyakit ini dimulai, maka itu benar, orang hanya bisa berharap untuk keajaiban.

Adapun komplikasi dalam pengobatan penyakit yang tidak termasuk dalam daftar kontraindikasi, mereka biasanya tidak berbahaya bagi kesehatan (asalkan pasien tidak menyimpang dari teknik). Sebagian besar komplikasi mudah dihilangkan, dan banyak yang dapat dicegah sebelumnya.

Pada tahap ketoasidosis, pasien sering menderita mual (beberapa bahkan muntah). Fenomena ini cukup normal untuk keadaan seperti itu, tetapi karena mereka mempengaruhi kondisi psikologis orang yang kelaparan, mereka dapat diatasi dengan minum air mineral alkali atau larutan soda yang lemah dalam tegukan kecil. Saat muntah larutan soda, cuci perut dan bersihkan usus (enema).

Dalam kebanyakan kasus, berjalan di udara segar dan mengudara di ruangan membantu melawan mual.

Jika, akibat muntah atau dehidrasi berulang, pasien mulai berkontraksi jari, dan kemudian kejang tonik muncul, disarankan untuk minum mineral non-karbonasi atau air garam. Dalam kejang-kejang umum, larutan garam 1-2% ditunjukkan di dalam (setengah cangkir atau lebih): sekali atau berulang kali, tergantung pada kondisinya.

Kadang-kadang ketika bangun dari tempat tidur, pasien merasakan kelemahan tiba-tiba karena penurunan tajam dalam tekanan osmotik. Dalam hal ini, ia membantu oksigen dan beristirahat dalam posisi horizontal dengan kepala terangkat. Tetapi yang terbaik adalah menghindari perubahan tajam dalam posisi tubuh.

Perkembangan kolaps juga dapat diamati pada pasien yang tidak berhenti merokok. Dalam hal ini, perlu untuk bertindak aktif: untuk melakukan inhalasi dengan oksigen, untuk memberikan obat jantung pada pasien dalam dosis yang setengah dari dosis standar. Puasa lebih lanjut menjadi dilarang.

Pada pasien dengan kelainan hipertensi atau tipe hipotonik dan obesitas, sakit kepala dan sakit jantung, kelemahan parah, terutama pada jam-jam pagi, dapat terjadi. Penggunaan air alkali, berjalan di udara, latihan pernapasan, pembersihan enema dengan larutan soda, lavage lambung, dll. Membantu menghilangkan gejala-gejala tersebut dan bahkan mencegah penampilan mereka.

Dalam pengobatan penyakit gastrointestinal pada periode setelah krisis asidosis dan transisi ke nutrisi endogen, mungkin ada kondisi yang memburuk,  sakit parah di perut selama puasa, kolik usus (biasanya dengan memperburuk appendicitis kronis, oleh karena itu diperlukan istirahat, dingin ada di perut dan pengamatan), yang serupa kambuhnya penyakit yang ada. Semua gejala ini harus dilaporkan kepada dokter yang akan meresepkan perawatan yang sesuai. Pada beberapa orang, gejala-gejala ini menghilang dengan sendirinya, setelah peningkatan yang ditandai dalam kondisi (pemulihan) dicatat, tetapi dalam hal apapun, lebih baik pasien berada di bawah pengawasan medis selama periode ini. Terkadang lebih baik berhenti puasa, kembali lagi nanti. Biasanya, kursus puasa kedua lebih mudah dan gejala yang sama tidak muncul.

Puasa dengan urolitiasis dapat disertai dengan keluarnya pasir kasar (kolik ginjal) dan penyumbatan saluran kemih. Dalam hal ini, perlu untuk berkonsultasi dengan ahli urologi dan pengenalan antispasmodik, karena retensi urin dalam tubuh tidak hanya disertai edema, tetapi juga keracunan.

Perlu dipahami bahwa puasa medis bukanlah prosedur yang mudah, oleh karena itu tidak semua orang dapat mencapai akhir. Banyak yang sudah istirahat dalam 3 hari pertama, tanpa menunggu melemahnya nafsu makan, yang lain menolak untuk hamil, kelaparan 5 hari atau lebih (biasanya karena tekanan psikologis dari orang lain, jika perawatan dilakukan di luar klinik). Itulah sebabnya  puasa medis  direkomendasikan untuk diadakan  di sanatorium, klinik khusus dan pusat-pusat di mana ada atmosfer positif, kontak dengan makanan, ada kesempatan untuk menerima bantuan psikologis, untuk mendiversifikasi perawatan Anda (selain metode puasa di klinik menawarkan berbagai prosedur yang tidak hanya berguna, tetapi dan menyenangkan). Dalam kondisi sanatorium, pasien juga memiliki akses langsung ke air mineral, yang diindikasikan untuk beberapa kerusakan dalam tubuh ketika makanan ditolak.

Kami berbicara tentang kemungkinan komplikasi selama periode pemulangan, yaitu langsung saat puasa. Tetapi gejala yang tidak menyenangkan juga dapat dicatat pada saat keluar dari kelaparan, yaitu dalam masa pemulihan. Ini bisa terjadi baik setelah puasa ekstra kelaparan (transisi ke makanan normal masih harus lancar), dan pada akhir periode debit penuh.

Paling sering, pasien dihadapkan dengan keparahan di saluran pencernaan yang terkait dengan pemilihan hidangan yang tidak tepat, ukuran porsi, frekuensi makan. Semua ini bisa diperbaiki. Jika rasa tidak nyaman muncul di perut, ada baiknya mencuci perut dan membersihkan usus dengan enema atau pencahar. Kadang-kadang disarankan untuk menghabiskan beberapa hari puasa (kelaparan), dan kemudian kembali ke diet restoratif, membatasi jumlah garam setidaknya untuk pertama kalinya.

trusted-source[5], [6], [7]

Umpan balik dan hasil

Saat ini, ada banyak metode puasa terapeutik (baik yang dipatenkan dan tidak diakui secara ilmiah) yang memiliki hasil yang berbeda, yang kita hanya dapat menilai berdasarkan umpan balik dari orang lain dan informasi yang diberikan oleh penulis metode. Jadi, ada bukti bahwa metode Rudolph Breuss membantu 40-45 ribu pasien untuk sembuh (informasi dari pihak ketiga). Banyak praktisi naturopaths mengklaim bahwa sistem mereka telah diuji positif dalam puluhan ribu kasus (ini juga berlaku untuk yang lama, terbukti selama bertahun-tahun, dan teknik yang relatif baru).

Ulasan di Internet tentang puasa medis biasanya dibagi menjadi 3 kubu: satu puasa membantu, yang menyebabkan antusiasme besar, yang lain tidak membantu, jadi mereka tidak merekomendasikan mengalami "siksaan ini" pada diri mereka sendiri, masih ada yang belum mencoba kelaparan, belum memiliki pengalaman sedikit pun dan hanya menulis untuk mempertahankan percakapan. Kategori yang terakhir tidak layak untuk dibahas, karena sebagian besar adalah penggemar wacana tentang berbagai topik yang paling sering tidak mereka pahami.

Adapun orang-orang yang mereka katakan berhasil berlatih atau telah menyelesaikan satu kursus pengobatan yang berhasil dengan kelaparan, ada juga pilihan di sini. Beberapa mencoba untuk memperlakukan diri mereka sendiri dengan kelaparan dan memiliki hasil yang baik, yang lain tidak mendapatkan apa yang mereka harapkan, tetapi mereka tidak mau mengakuinya. Tetapi ada orang-orang yang diperlakukan hanya dengan kata-kata, dan ulasan positif tentang teknik ditulis untuk menghasilkan uang di atasnya (praktik ini di Internet sangat umum, tetapi orang berpikir sebelum menulis bohong atau memberikan informasi yang tidak terverifikasi ketika datang ke kesehatan orang).

Hal yang sama dapat dikatakan tentang kategori kedua, meskipun biasanya didominasi oleh mereka yang kelaparan di rumah, tidak sepenuhnya menyelesaikan program terapi puasa, mengabaikan kontraindikasi (atau tidak lulus pemeriksaan medis sama sekali), mengalami metode yang dipertanyakan atau hanya tidak mematuhi persyaratan. Disajikan oleh penulis sistem pemulihan yang dipilih.

Di sekitar puasa medis, yang dikenal umat manusia untuk waktu yang lama, hingga hari ini ada perselisihan yang beralasan, jadi saya pribadi tidak berani menilai bagaimana hal itu berguna bagi kesehatan. Tetapi saya berpikir bahwa seseorang yang secara sadar memutuskan untuk mencoba metode penyembuhan tertentu pada dirinya sendiri harus mendekati pilihan ini secara sadar dan bertanggung jawab.

Bisakah saya mengandalkan ulasan di Internet? Bukankah lebih masuk akal untuk menemukan orang sungguhan yang bisa sembuh dengan bantuan penolakan makanan secara sadar, mencoba bertemu dengan penulis metode, pengikut mereka, atau setidaknya pergi ke kuliah untuk seorang ilmuwan yang kata-katanya dapat dipercaya?

Ketika menyangkut kesehatan manusia, kata yang menentukan tetap ada pada pasien, kecuali jika pasien tidak sadar. Karena, dalam keadaan tidak sadar, tidak mungkin ada orang yang berpikir tentang puasa, keputusan selalu dibuat secara sadar, yang berarti bahwa orang tersebut bertanggung jawab atas hasil penerapan teknik tertentu.

Bagaimanapun, seseorang dapat memulai puasa medis hanya setelah pemeriksaan lengkap dari tubuh, yang mengurangi kemungkinan kejutan yang tidak menyenangkan selama prosedur. Anda dapat kelaparan, terutama untuk jangka waktu yang lama, hanya di bawah pengawasan dokter yang berpraktik (apakah itu seorang dokter pengobatan tradisional, ahli gizi atau dokter naturopath yang memiliki pengalaman yang cukup dan hasil positif nyata dari pekerjaannya). Dan bahkan dengan ini, mendapatkan hasil positif setelah kursus kelaparan tidak menjamin kesehatan penuh sepanjang hidup. Dalam penyakit kronis dan tujuan profilaksis perlu untuk menyelesaikan tidak hanya satu, tetapi beberapa program dari waktu dan efek yang berbeda.

trusted-source[8], [9], [10]

Translation Disclaimer: For the convenience of users of the iLive portal this article has been translated into the current language, but has not yet been verified by a native speaker who has the necessary qualifications for this. In this regard, we warn you that the translation of this article may be incorrect, may contain lexical, syntactic and grammatical errors.

You are reporting a typo in the following text:
Simply click the "Send typo report" button to complete the report. You can also include a comment.